Dans cette page sont fournis pour chacune des images et vidéos utilisées de la page mère les informations associées (diffuseur, auteur, objet ….).
Diffuseur: Shutterstock
Référence: 137713700
Droit d’Auteur: Fulcanelli
Objet: Statue de Moïse Maïmonide, le rabbin Moshe Ben Maimon à Cordoue, en Andalousie, Espagne.
Diffuseur: commons.wikimedia.org
Droit d’Auteur: Alphonse de Neuville (1835–1885)
Date: 1883 (œuvre)
Objet: Les chrétiens de la ville sainte défilant devant Saladin
Diffuseur: commons.wikimedia.org
Droit d’Auteur: Extrait de l’Histoire de l’Angleterre (Cassell – Century Édition)
Date: publié vers 1902
Objet: Henri II d’Angleterre (1133-1189)
Diffuseur: commons.wikimedia.org
Droit d’Auteur: Sémhur (d)
Date: 2007
Objet: Carte de l’expansion de l’empire Plantagenêt, de 1144 à 1166..
Diffuseur: commons.wikimedia.org
Droit d’Auteur: Louis-Félix Amiel (1802–1864, Palace de Versailles, Commandée par Louis Philippe en 1837)
Date: 1837
Objet: Philippe II dit Philippe-Auguste, Roi de France (1165-1223)
Diffuseur: commons.wikimedia.org
Droit d’Auteur: (Bibliothèque Apostolique Vaticane – Vatican, Rome)
Date: non indiquée
Objet: Aristote, début de la physique. Manuscrit latin médiéval, texte grec original ajouté dans les marges.
Diffuseur: commons.wikimedia.org
Droit d’Auteur: Maïmonide (texte); Isaac (copiste), Ser Matteo Change (enluminures) – The National Library of Israel Collections
Date: 1400
Objet: Mishneh Torah (Maïmonide, 1180), copié en Espagne, enluminé à Pérouse, c. 1400 (Elie Kedouri, Le monde juif, 1979, p. 193). Manuscrit hébreu enluminé. « L’illustration sur le panneau de texte haut montre un homme embrassant un Sefer Torah. Dans la marge inférieure est un autre homme récitant le Shema avant d’aller au lit. C’est l’un des plus somptueux manuscrits du Mishneh Torah. en l’absence de colophon, on peut en déduire à partir du script Que le manuscrit a été copié en Espagne ou sud de la France dans la première moitié du 14ème siècle (en tout cas, avant 1351, quand le codex a été vendu à Avignon). le nom du scribe était probablement Isaac, puisque ce nom est décoré dans plusieurs endroits du texte. le manuscrit a été enluminé par un artiste non-juif de Perugia, Matteo di ser Cambio » (« Manuscrits enluminés « par Bezalel Narkiss, Encyclopaedia Judaica, Jérusalem, 1969).